即以其人之道，还治其人之身的成语故事
拼音jí yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn
基本解释就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
出处宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
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更多成语出处和典故
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 奔走相告 | 宋 张孝祥《寿芝颂代愡得居士上郑漕》：“诏天下之日，淮民欢呼，奔走相告，自州达之县。” |
| 响答影随 | 宋·张君房《云笈七签》第117卷：“由是论之，罪福报应，犹响答影随，不差毫末。” |
| 节用裕民 | 荀况《荀子 富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。” |
| 自力更生 | 孙中山《中国问题的真解决》：“中国不但会自力更生，而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。” |
| 取长补短 | 《孟子 滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。” |
| 先声夺人 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。” |
| 名重一时 | 宋·释惟白《续传灯录》卷二十七：“师住径山时，名重一时，如侍郎张公子韶，状元汪公圣锡少卿、冯公济川俱问道。” |
| 仁义道德 | 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。” |
| 百战百胜 | 先秦 管仲《管子 七法》：“是故以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击驱众白徒，故十战十胜，百战百胜。” |
| 作乱犯上 | 清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“智者称为伐罪吊民，愚者即指为作乱犯上。” |