yǒuyǎnzhū

有眼无珠


有眼无珠 (有眼無珠 ) 是一个汉语成语,拼音是yǒu yǎn wú zhū,有眼无珠是贬义词。。。。

有眼无珠

拼音读音

拼音yǒu yǎn wú zhū

怎么读

注音一ㄡˇ 一ㄢˇ ㄨˊ ㄓㄨˊ

繁体有眼無珠

出处元 无名氏《举案齐眉》第一折:“常言道贤者自贤,愚者自愚,就似那熏莸般各别难同处。怎比你有眼却无珠。”

例子柳青《创业史》第一部第14章:“她恨富裕中农轻薄的儿子有眼无珠,只看见她的外貌,却看不见她的内心。”

正音“珠”,不能读作“shū”。

用法联合式;作谓语、定语;含贬义。

辨形“珠”,不能写作“诛”。

歇后语鼻窟窿望人

谜语庙里的佛爷

近义词视而不见

反义词心明眼亮

英语have eyes but fail to see


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离题万里 离:离开;题:题目;主题;题旨;万里:泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。
缝衣浅带 宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。
豆萁燃豆 比喻兄弟相残。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
头面人物 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。
连编累牍 牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
空口无凭 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。
花拳绣腿 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。
暴取豪夺 豪:强横。用暴力劫夺。
语重心长 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。
千丝万缕 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。
黑不溜秋 形容黑得很难看。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
大开方便之门 给予极大的方便。
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
立地书橱 比喻人读书多,学识文博。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
孜孜不倦 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
汲汲顾影 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。
众口铄金,积毁销骨 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。
背乡离井 指远离家乡,流落他方。
忘乎所以 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
腾声飞实 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。

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