fēngliú

风流旖旎


风流旖旎 (風流旖旎 ) 是一个汉语成语,拼音是fēng liú yǐ nǐ,风流旖旎是中性词。。。。

风流旖旎

拼音读音

拼音fēng liú yǐ nǐ

怎么读

注音ㄈㄥ ㄌ一ㄡˊ 一ˇ ㄋ一ˇˊ

繁体風流旖旎

出处元·乔吉《两世姻缘》第一折:“我这女儿吹弹歌舞,书画琴棋,无不精妙,更是风流旖旎,机巧聪明。”

例子清·褚人获《隋唐演义》第50回:“线娘亦在马上看罗成人材出众,风流旖旎。”

用法作谓语、定语;用于女性。


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焦头烂额 头部和额部被烧焦、灼烂。比喻受到严重打击而惨败。也形容忙得不知如何是好;非常狼狈窘迫。
戒骄戒躁 戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。
鹤立鸡群 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
夜深人静 深夜没有人声;非常寂静。
一文不名 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。
困而不学 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
青云直上 青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。
狭路相逢 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。
指手划脚 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
扪心自问 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
升官发财 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。
前仆后继 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
奋起直追 奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。
霜露之悲 对父母先祖的悲思。
脱口而出 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。
以夷制夷 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。
悲不自胜 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。
饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
今夕何夕 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。
平时不烧香,急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。
西学东渐 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。

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