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※ 与(太山北斗)相关的成语及拼音：
| 销声匿迹 | 不出声；不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销：消失。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 爱才如渴 | 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 |
| 多情善感 | 感情丰富，容易伤感。 |
| 顾影弄姿 | 顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。 |
| 时至运来 | 时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 发号施令 | 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 |
| 粗制滥造 | 粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔；内心尖刻厉害；也比喻柔中有刚。 |
| 会少离多 | 相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
| 无声无息 | 息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。 |
| 闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
| 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 无所用心 | 用心：动脑筋。指不动脑筋；什么事情都不关心。 |
| 超凡入圣 | 凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 一弹指顷 | 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
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